摘要：中國畫是詩書畫印的綜合藝術。蘇軾評價王維的畫作是“畫中有詩”。詩歌的最高境界是意境，國畫亦然。張長志的山水畫《五臺山晨曦》，雄渾蒼茫，詩韻流淌，猶如一首優美的詩篇。 ...
中國畫是詩書畫印的綜合藝術。蘇軾評價王維的畫作是“畫中有詩”。詩歌的最高境界是意境，國畫亦然。張長志的山水畫《五臺山晨曦》，雄渾蒼茫，詩韻流淌，猶如一首優美的詩篇。讀其作品，猶如走進了一個墨韻淋漓、氣象萬千的世界，那灑脫、雄勁、意境深遠的畫面呈現的自然山川之美，不知不覺把人帶入了一個想看、想居、想游的人間仙境，那古樹、流水、云煙，使人忘卻了喧囂都市的一切煩惱。 畫面分為幾個層次。畫的最下端為第一個層次。山頂上，兩棵松樹主干斑駁，松葉葳蕤。樹下，泉水淙淙，奔向山下。以淡墨畫松干，以焦墨畫松葉。再往上為第二個層次，主要畫了一個拄著拐杖的老者，一個手持樂器的童子，立于崖頭，眺望遠方。全用線條勾勒，寥寥幾筆，人物形象躍然紙上。由此向上為第三個層次。畫面巧用布白，云霧飄渺，濃淡枯潤筆墨間，兼用皴、擦、勾、點、染諸技法，巧妙地畫出了山巖的紋理，云霧的層次，山石的質感和陰陽向背的對比關系，且在峰頂上點綴點點金色，起到了以少勝多的效果，給人留下想象的空間。畫的最上端為第四個層次，畫面上既有山峰如黛，又有雪峰皚皚，朦朦朧朧，深邃悠遠。最后，在畫的右上角題詩一首：“天臺山峰升，華頂當寒空。有時半不見，崔巍在霧中”，起到了畫龍點睛的作用。
整個畫面主次分明，層次分明，大量運用留白，云蒸霧繞，畫中有詩，詩中有畫。作品越過畫面，把人的思緒帶向了更為遙遠的遐想空間。畫家以獨特的審美意識，體驗把握山水的特質，化物象為情思，化心象為意境，洋溢濃郁的詩情，別具新意地表現了大自然生命的原生之美、博大之美、樸茂之美、雄奇之美、崇高之美和天籟之美，給人以強烈的視覺沖擊力和心靈的震撼，藝術上達到了高遠、深遠、平遠的效果，使雄偉峻峭的險峰，老干虬枝的勁松，浩翰似海的煙云的韻律淋漓盡致地揮灑出來，給人以驚喜，讓人看到了祖國山河的風采和作者氣勢磅礴的內心世界。（張長志，中國美協主席劉大為入室弟子，中國美協會員，中國美協創作中心畫家） 本文摘自網絡，如有侵權請聯系網編刪除 |
