摘要：童中燾說，中國畫的筆墨與西畫的色彩一樣，在畫作中是作為一種藝術概念而存在的。不能從某種錯誤的觀念出發，站在偏頗的立場上否定中國畫的筆墨。 ... ...
童中燾說，中國畫的筆墨與西畫的色彩一樣，在畫作中是作為一種藝術概念而存在的。不能從某種錯誤的觀念出發，站在偏頗的立場上否定中國畫的筆墨。目前發揚光大中國畫，筆墨如何創新是個課題，但畫家要先立大本、立頭腦，在深刻理解了藝術規律的基礎上，再談美與創造。談到中國畫的境界，童中燾認為正所謂：“極高明而道中庸”，要從形而下中透出形而上。也就是“無意于佳乃佳”（蘇軾）。西化的視覺刺激，不計余味，視覺沖擊只可鑒取作為補充；但中國畫不能為了追求畫面刺激，而拋棄自己的境界。藝術不是你死我活，要和諧融合；要求大同存小異。
童中燾說，畫家應該嚴肅地生活，和美地、藝術地生活，而非功利地生活。德成藝成，只有將人性和境界提高了，才能最終成為藝術性的畫家。 在童中燾的看來，中國畫融情理、物理于畫理，物我無間而道藝為一。時處多元之境，一個中國畫畫家，尤要立定腳跟，為傳統增高闊，不失獨立的一元，唯有堅持自己的標準，中國畫的發展才能以其不可比較性立于不敗之地，不被邊緣化，不被異化。 童中燾在講座中尤其強調：形式是繪畫的關鍵，中國畫以“筆墨”成“象”，故中國畫的藝術表現，最基本同時又是最高的標準，終不能離開筆墨?！肮P墨”涵理性于感性，乃一種理念，因其人性化的普遍準則，須知“筆墨當隨時代”，又應知“筆墨又不隨時代”。他認為，筆墨表現高超靈變，舉世絕無僅有，非其他形式可以替代?！肮P墨”是手段，同時是目的?！肮P墨”非“程式”，故無所謂“封閉”。筆墨的繼承、深入、開拓，天機人力，別開生面，應事不窮，其潛能足以與“現代”對話，永葆藝術獨立而特行的民族主體性。 童中燾認為，藝術貴在同中求異，獨放異彩，此乃中國畫發展的最佳前景。獨立有二途：一為“拉開距離”。然在現代，唯“大力者”能臻一流，否則終落前人之下；二是吸收異質文化中可吸收的因素，用洋入化，融而無跡，有所開拓。此須知已知彼，以彼之有得，輔己之所長，不失固有的體、格，仍與彼保持距離?！耙蛔鳟?，即思‘面目’、‘風格’，知其盡頭不遠矣。畫無本體，工夫所至，即其本體。極高明而道中庸，這一中華民族的文明認知，也是人類終極的人文關懷。保持和發揚這一精神，與時消長，應是我們承擔的責任?！蓖袪c如是說。 本文摘自網絡，如有侵權請聯系網編刪除 |
